ตำ ตำ ตำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 80 / 83

ปี พ.ศ. 2513 ขณะที่สุดอายุยืนได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่ออัมมชโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษาแรกของการเป็นพระภิษฐ์ ได้ปรารภกับคุณยายถึงการสร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแพร่ธรรมะก

ปี พ.ศ. 2513 หลวงพ่ออัมมชโยได้สนับสนุนการสร้างสถานที่ประพฤติปฏิบัติธรรม วัดแห่งนี้ได้กลายเป็นวัดพระธรรมกาย ซึ่งมีกิจกรรมด้านการศึกษาธรรมะที่แพร่หลาย ทั้งในประเทศและต่างประเทศ คุณยายอาจารย์ได้ส่งเสริมก

ที่สุดแห่งการบูชา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า บุคคลเมื่อรู้แจ้งธรรมจากผู้ใด ไม่ว่าจะเป็นกษัตริย์ ตำรวจ เป็นสมณะพราหมณ์ก็ตาม เป็นคนชั้นต่ำ หรือคนเทหยากเยื่อก็ตาม ผู้นั้นจัดว่าเป็นปูชนียบุคคลสูงสุดสำหรั

ในปี พ.ศ. 2513 ขณะท่ีคุณยายอายุได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่อรัมมฺโชโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษาแรกของการเป็นพระภิฺญู ได้ปรารภกับคุณยายถึงการสร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประกอบกิจปฏิบัติธรรมและเผยแพร่

ในปี พ.ศ. 2513 คุณยายได้เริ่มสร้างสถานที่สำหรับการปฏิบัติธรรมตามแรงบันดาลใจจากหลวงพ่อรัมมฺโชโย จนกลายเป็นวัดพระธรรมกายในเวลาต่อมา ซึ่งเน้นกิจกรรมการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างกว้างขวางทั้งในและต่างประเทศ

ในปี พ.ศ. 2513 ขณะว่าคุณยายอายุได้ 61 ปี พระเดชพระคุณหลวงพ่อรมมาโโย ซึ่งอยู่ในช่วงพรรษาแรกของการเป็นพระกิฏฐุ ได้ปรารภกับคุณยายถึงการสร้างสถานที่แห่งใหม่อันเหมาะสมต่อการประพฤติปฏิบัติธรรมและเผยแผ่วิชชา

ในปี พ.ศ. 2513 คุณยายอายุ 61 ปี ได้เริ่มสร้างวัดพระธรรมกายหลังจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อรมมาโโยได้ปรารภถึงการสร้างสถานที่ประพฤติปฏิบัติธรรม คุณยายได้มีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนการก่อตั้ง ‘ศูนย์พุทธจักรปฏิบั

พระพุทธศาสนาในศรีลังกาจึงตอกอยู่ในยุคมืด ชาวพุทธถูกกดขี่ข่มเหง ทั้งโดยทางตรงและทางอ้อม ราวกับว่าถูกต้อนจนเกือบจะตกทะเล ชาวพุทธรู้สึกสิ้นหวัง ท้อแท้ไปทุกหย่อมหญ้า ตัวอย่างการกดขี่ข่มเหง เช่น รัฐบาลส

เนื้อหาพูดถึงสถานการณ์ของพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ที่ชาวพุทธถูกกดขี่ข่มเหงทั้งในทางตรงและทางอ้อม เช่น การห้ามประชุมทางศาสนา การยกเลิกวันสำคัญทางศาสนา และการแจกจ่ายตำแหน่งในราชการให้กับศาสนิกของผู้เข้ามา

สารบัญ วิธีปฏิบัติให้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน.................................21 สติกับสบาย.........................................................................27 ทางเดินของใจ 7 จาน.................

สารบัญนี้ประกอบด้วยวิธีปฏิบัติต่างๆ ที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าถึงประสบการณ์ภายใน เช่น การฝึกสติและการมีความสุขในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ ยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้บุญและการหยุดการดิ้นรน รวมถึงการเข้าใจหลัก

ไม่มีตำหนิ ไม่มีข้อผิดพลาดขาวข้างแมว โทท่านั้นกับแก้วตามเป็นบริการ นิ ดิ แล้วท่านก็สอนให้เอาใจจามหยุดนะ่ง ๆ ที่กลางดวงใจ ตรง ตำแหน่งที่เรามั่นใจว่าเป็นฐานที่ ๆ แล้วก็ประกอบบริการภาวน สัมมา อะระหัง ทุก

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริการที่ไม่มีข้อผิดพลาดโดยการมีจิตใจที่สงบและมั่นใจ รวมถึงวิธีการฝึกจิตใจเพื่อให้สามารถทำงานให้ดีขึ้น ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดการประคองจิตใจด้วยคำสอนแบบสัมมา อะระหัง และยกตัวอย่างการขา

เมื่อถึงทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่งแล้ว ใจจะกลับมาหยุดนิ่ง อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 แล้วก้มศีรษะเข้าไปสู่ภายใน แล้วก็มี ดวงธรรมเป็นดวงใส ๆ ลอยขึ้นมา อย่างเล็กขนาดดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดพระจันทร์

เมื่อถึงการปล่อยวางทุกสิ่ง ใจจะนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จะเห็นดวงธรรมที่มีขนาดแตกต่างกันไป ตั้งแต่ดวงดาวจนถึงดวงอาทิตย์ในยามเที่ยง ซึ่งแสดงถึงขั้นตอนการบรรลุผลนิพพาน และตำแหน่งฐานที่ 7 มีความสำคัญ

เราจะเห็นได้เมื่อใจของเราจะเริ่มเท่ากับดวงบุญนั้น ซึ่งใจจะละเอียดได้เรื่อยๆก็ต้องหยุดใจนิ่ง นุ่ม เบาสบายอย่างต่อเนื่อง พอถูกส่วนก็จะเห็นเอง เกิดขึ้นที่กลางกายไสสรู่หริประดูจิพธิ หรือยิ่งกว่านั้น ใสเกิ

การตั้งใจขยายใจให้กับสัตว์และสิ่งทั้งหลายเป็นการสร้างสุขภาพใจที่ดี โดยการหยุดใจให้มีความนิ่ง นุ่ม และเบาสบาย เพื่อให้ดวงบุญขยายออกไป ได้ส่งผลให้เกิดความสุขในระดับบุคคล บ้าน ตำบล จังหวัด แม้กระทั่งทั่ว

สารบัญ คำนำ............................................................ ๔ คำปรารภ........................................................... ๙ สารบัญ...................................................

สารบัญของเนื้อหาการปฏิบัติธรรมที่มีวัตถุประสงค์ต่างๆ รวมถึงรายละเอียดของการฝึกแนวทางต่างๆ เช่น การบริกรรม การนึกถึงความปรารถนา และการพัฒนาจิตใจเพื่อการเข้าถึงสภาวะภายใน มีความสำคัญในด้านการเพิ่มพูนควา

ก็คือ สิ่งมีชีวิตกับไม่มีชีวิตนั้น ให้กลายความผูกพัน อย่าไปยึดมั่น ถือมั่น ผูกพันกับมันมากนัก เพราะไม่เกิดประโยชน์อันใด กายก็ไม่เบา ใจก็ไม่เบา ขยายก็ไม่ขยาย แสงสว่างภายในก็ไม่เห็น ก็จะดำเนินชีวิตได้ไม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคลายความผูกพันกับสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต เน้นถึงความไม่ยั่งยืนของร่างกายและสภาพแวดล้อม นำเสนอแนวคิดว่าการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่าง ๆ จะไม่ให้ประโยชน์ในชีวิต และเสนอวิธีกา

ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา วันอาทิตย์ที่ ๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนานะ หลับตามๆ พอ สบายๆ ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายของเรา ทั้งเนื้อทั้งตัว ให้รู้สึกสบาย ขับเนื้อขับตัวของเราให้ดี ให้

ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2552 มีการแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา โดยเริ่มจากการผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกายและรวมใจให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การจดจ่อที่ดวงหรือองค์พระแก้วใส และการนำใจไปอยู่กลางดวงอย่างเบาๆ

มิโนภาพที่เราสมมติขึ้นมา ต่างว่าที่เรานำมาตั้งในตำแหน่ง ที่สำคัญของชีวิตคือ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นตำแหน่ง แห่งความสุข ความสมปรารถนา ความสมหวังในชีวิต ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตำแหน่งแห่งความสุข

บทความนี้สำรวจความเข้าใจผิดของคนเกี่ยวกับความสุข โดยเจาะลึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นตำแหน่งสำคัญที่นำไปสู่ความสุข แสดงให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งหรือสิ่งของภายนอก แต่เป็นการ

แก่นเราได้ คือให้ความสุขอันไม่มีประมาณ ให้ความพึงพอใจ จนเราไม่อยากได้อะไรอีกเลย ตำแหน่งตรงนี้ที่สำคัญมันอยู่ในตัวเรา ในกลางกายฐานที่ 7 ตรงนี้แหละ ที่เรามองข้ามไป เราไม่เคยมองเข้าไปเลย เพราะไม่เคยได้ยิ

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งอยู่ภายในใจของเรา โดยเฉพาะที่ตำแหน่งฐานที่ 7 ที่มักถูกมองข้าม เรามักมองหาความสุขภายนอกในหลายตำแหน่งและบทบาทในชีวิต ซึ่งทำให้เราไม่สามารถเข้าถึงความสุขที่ไม่

คำว่า "โล่งใจ" พอใจหยุดถูกส่วนเข้าเท่านั้นแหละ มันจะเกิดความรู้สึกโล่ง ตัวโล่ง คำว่า โล่งใจ นี้ชาวโลกลเขาขย่มเอาไปใช้ คือตอนทุกข์มันลดลง หรือปัญหาลดลง เขาก็บอกว่ามันโล่งใจ แต่จริง ๆ แล้วไม่เคยรู้จักเ

บทความนี้สำรวจความรู้สึก 'โล่งใจ' ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อจิตใจนั่งนิ่งและหยุดที่กลางกาย พร้อมทั้งอธิบายถึง 'แสงสว่างส่องทางชีวิต' ซึ่งช่วยให้เรารับรู้ถึงความสุขที่แท้จริงเมื่อเราหยุดนิ่งและเข้าถึงภายใน โดยม

ที่อยู่รอบข้าง และขยายต่อๆ กันไป เป็นบ้าน หมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประเทศ นานาชาติแล้วก็ทั่วโลก สิ่งดีๆ ในโลกนี้ เริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 จากจุดเล็กๆ ที่เราหยุดนั่งได้แรเช่น ถ้าลูกทุกคนให

ในโลกนี้ทุกสิ่งเริ่มต้นจากภายใน โดยเฉพาะความสุขที่สามารถสร้างได้จากการหยุดกับนั่ง การฝึกสมาธิและการโฟกัสทางจิตช่วยปฏิรูปมุมมองของเรา เช่นเดียวกับต้นไม้ที่มองด้วยความสุขภายใน เราสามารถส่งต่อความสุขไปยั

นี่ก็เช่นเดียวกัน ถ้าลูกทุกคนรู้วิธีการอย่างนี้แล้ว ความรู้สึกว่าน่ำสมาธิแล้วจะเกิดโทษมันก็จะหมดไป ตรงข้ามสมาธินี้แหละจะทำให้เกิดคุณประโยชน์กับเรา เพราะจะเป็นจุดเชื่อมโยงใจของเรากับศูนย์กลางกายฐานที่

การเข้าถึงความสุขแท้จริงเริ่มต้นจากการปฏิบัติสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งจะช่วยให้เกิดคุณประโยชน์และเป็นรากฐานในการสร้างสิ่งดีๆ ในชีวิต ครอบครัว และสังคม โดยเริ่มจากตัวเราเองก่อนขยายไปยังคนรอบข้า

เสื้อผ้า แว่นตา ปากกา รองเท้า ชิวครวด ติการาบ้านช่อง ก็ชิวครวด ที่ดินก็ชิวครวด รถคริวครวด ตำแหน่ง ยศตามบรรดาศักดิ์ ก็ชิวครวดหมด ครอบครัวก็ชิวครวด ถึงคราวก็แยกย้ายกันไปตาม วิบากกรรม คนละทิศคนละทาง คิดอ

การทำบุญและการแผ่เมตตาเป็นส่วนสำคัญในการทำให้ใจเราสงบและมีความสุข เนื้อหาได้พูดถึงการสร้างดวงบุญที่ใสบริสุทธิ์ เปรียบเสมือนเพชรที่เจียระไนอย่างสวยงาม และการมีใจที่เบิกบาน สามารถสร้างความสงบและความสุขใ

ธรรมที่เกิดขึ้น หวงศูนย์กลางกายเอาไว้ คอยประดับประคองคอยชำเลือง คอยแอบมองเรื่อยๆ แอบดูดวงบุญ แล้วนั้นยิ้มๆ ให้เบิกบาน ให้สัมผัส ให้แผ่มัน ให้ใจสม เรียี่ดและเป็นมิ่งมาดีที่สุดสำหรับชีวิตที่ได้เกิดมาเป็

บทความนี้เสนอแนวทางการปล่อยวางสิ่งต่างๆ ทั้งคน สัตว์ และสิ่งของ โดยอิงจากหลักธรรมของหลวงพ่อคำชโย เพื่อให้ผู้อ่านรู้สึกสบายใจและมีความสุขมากขึ้น ผ่านการฝึกฝนและการเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวเอง การสร้างสภา

ผ่านเข้ามาในกลางหยุดกลางนิ่งของใจเรา ไม่ว่าจะเป็นแสงสว่าง ดวงจรรวมใจๆ กลมรอบตัว หรือว่าภายใน หรือว่าพระแก้วใสๆ บังเกิดขึ้น คืนนี้เราจะลองซักซ้อมฝึกฝนใจเรา เพราะฉะนั้นต้องทำใจให้ว่างๆ ปลอดกังวลจากคน ส

บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและความมั่นคงในชีวิต โดยการทำใจให้ว่างจากความวิตกกังวลในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ และธุรกิจต่างๆ เน้นการอยู่ในศูนย์กลางกายที่เป็นที่ตั้งของความสงบ เพื่อ